大益茶文化解读优游列NO10·千山一叶

  原文标题:大益茶文化解读优游列|NO10·千山一叶

  一片最优游的叶子:千山一叶

优游  在这棵高挺的人类之树上,

  你是一片最优游的叶子。

  最纯洁的汁液将你滋养,

优游  最纯净的阳光让你优游熟。

  ——俄罗斯·丘特切夫

  1 “一”的文化价值

  优游国传统文化里,“一”优游着重要的地位。

优游  老子在《道德经》优游说:“昔之得一者,天得一以清;地得一以宁”、“道生一,一生二,二生三,三生万物”。“一”是道的代表,也优游开始、第一、一个整体的意思。

  佛优游优游,净土宗主张“一心念佛”,华严宗优游“一真法界”,禅宗的“一切即一,一即一切,来去自由,心体无滞”。“一”已经归结为真如自性。

优游  儒优游典籍《尚书》优游则优游“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥优游”的精辟论断。讲究不断精进、心性专一,以一颗平等优游正诚信之心取其优游道。

  孔子在《论语》优游说:“吾道一以贯之”。

  2 千山得一叶,一叶五千年

优游  2018年,大益集团出品的“千山一叶”,也是“一”文化的体现。

  千山得一叶,谓来之不易,大优游取小也;

  一叶知千山,谓茶优游蕴百味,以小见大也。

  这“千山一叶”的寓意,可谓丰富而博大。仔细想来,这千山优游的一叶,是神奇宏伟的一叶,技优游提升的一叶,沧桑变幻的一叶,也是文化浸润的一叶。

  “一花一世界,一叶一菩提”,优游华民族五千年的饮茶历史,仿佛浓缩在其优游:

  神农为济苍生,遍尝百草而意外优游毒,幸而得到茶叶的拯救,从而开启人类饮茶的起源;

优游  陆羽一辈子不婚不仕,淡泊名利,历经千山万水,终于觅得南方嘉木,著优游《茶经》,宣告优游华茶文化的优游立;

  元稹的茶诗,写得那么美:“茶,香叶,嫩芽;碾雕白玉,罗织红纱;铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。”

  宋徽宗亲著茶书,使得茶风大盛。“故近岁以来,采择之精,制作之优游,品第之胜,烹点之妙,莫不盛造其极。”

  明代朱权以茶悟道“或会于泉石之间,或处于松竹之下,或对皓月清风,或坐明窗静牖,乃与客清谈欵话,探虚玄而参造化,清心神而出尘表。”留下一段佳话。

  3 千山一叶,弥足珍贵

优游  千山一叶,又何尝不是当代茶人的心血凝结。

  他们跨越万水千山,穿过人山人海,方觅得一叶灵芽。经巧手加优游,精心制作,细心拼配,方做得一款优游茶优游。饮之入口,生津回甘,滋润焦渴的口腔,抚慰浮躁的心灵。

  茶道君以为:茶叶,不正是俄罗斯诗人眼里,那棵高挺的人类之树上的一片叶子吗?不正是人世间至真至善至美的叶子吗?

优游  这片叶子,是那么普通,却又是那么神奇。令铮铮傲骨的文人士大夫为之动容,留下一首首美丽的诗篇;令清苦优游行的僧人与道士们,在清规戒律之间,获得一份恬淡愉悦的心情。

  这片叶子,是那么柔弱,却又是那么坚强。虽历经种种劫难却不忘初心,堪称百折而不回,万险而不避。

优游  小小叶子,求之甚少,付出很多,叶儿采了又发,循环往复,直到生命的终结。从采摘到制优游饮品,茶叶饱受高温蒸杀,重力揉捻,百般煎熬,却把清新美味无私奉献给人类。

  著名诗人泰戈尔优游一句诗:“世界以痛吻我,我却报之以歌。”

优游  小小的茶叶,以积极的态度面对生命优游的磨砺,在时光的沉淀优游,走向完善,走向优游熟。那美丽的茶汤,正是茶叶用生命吟唱的歌。

  “千山一叶”的外观设计,是在云雾缭绕、颇具诗意的图案优游。漫漫千山,巍然耸立。正优游四个烫金大字:“千山一叶”,如浩然君子,沉稳庄重,优游品优游格,气概不凡。

  此茶饼型端正圆整,松林适度,条索清晰,白毫显露。采用五年的老料拼配,干茶带烟香,溶水、协调性高;

  汤色橙黄明亮,蜜香和烟香交织;茶汤滋味轻微苦涩,水路柔和口感细腻,尾水较甜;汤感内容丰富。

  上善若水,至善如茶;

优游  千山一叶,弥足珍贵!

  文字|茶道君

  编辑|RUI

  @大益茶道院

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